Comentarist@nonimo

Tengo una primera sensación, quizás esté equivocado por apresurado, pero me parece que existe cierto ninguneo hacia este último recital del Indio Solari en Jesús María, Córdoba. Me pregunto si la cuestión tendrá que ver con que a pesar del paso del tiempo la mosca sigue estando en la sopa del rock bussines, demostrando que es posible realizar un espectáculo de gran calidad que convoque a más de 40.000 almas (viejitas) lejos de la Capital Federal, sin publicidad, sin auspiciantes, por afuera del monopoly.

Claro que es posible siempre y cuando se trate de una propuesta artística, de un artista, con todo lo que ello implica. La definición de artista te la debo y sería pertinente el acuerdo si se acepta que todavía puede existir algo relativo a la artística dentro del rock, algo que para mi se encuentra en Porco Rex, el último disco del Indio Solari.

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Vos llegás “galopado” a Jesús María.
Y sí, voy a domar a la gente; y a la cancha también, la voy a dejar planita… Suponiendo que todo resulte bien.

Primera respuesta y ya está instalada la noción de peligro en relación a un show de Solari, la paranoia de que puede pasar algo. ¿Es un karma? “Hay que darse cuenta de que las producciones independientes sólo perduran si no hay violencia. Si es verdad que están vinculados a lo que uno hace, si realmente quieren que uno siga jugando a esto, les pido a todos que cooperen. Y en el caso de las producciones independientes exitosas, como en este caso, que tengan cuidado con las provocaciones. En un recital de 50 mil, con que haya 20 haciendo cagadas, se pudre todo. Y uno no tiene posibilidades de volver de eso, a esta altura. ¿Se entiende? Si tengo problemas en el show, probablemente tenga que dejar de tocar. No tengo una empresa que me salvaguarde. Ni una productora que abarque revistas y me proteja. Lo mío va a salir en Policiales“.

Si salir en “Policiales” es inevitable, supongo que tendrás aliados en las secciones de “Espectáculos”…
No tengo muchos aliados. Los periodistas que se criaron con uno, ya tienen suficiente edad para haber pedido aumento. O los trasladaron. O no tienen el poder que deberían porque son los que conocen la cultura rock. Los medios aman desde siempre aquello que crece dramáticamente y se derrumba. Para los medios, yo no puedo ir más lejos. La suerte me ha convertido en un número importante al que sólo le queda bajar. Hay una secreta esperanza de que me desmorone. No tengo aliados, a veces aceptan a regañadientes que el disco está bueno. Y como en todos los casos, hay excepciones.

Diputado carne picada

Sobre la radicalización gráfica de las tapas de Crítica

Sí, ya se, Lanata inventó todo esto, fue el primero que en su Página /12 se puso a jugar con los titulares, las tapas. Después vino Olé y lo hizo con lo deportivo. Por último Barcelona, más negrito, con toda noticia.

¿Falta de ventas? No lo creo del todo. Debe ser una tentación grande: programas sofisticados de tratamiento de imágenes al alcance de la mano, posibilidades de fotomontaje infinitas y económicas, colores, personajes gobernantes que empiezan a parecerse a los viejos menemistas…¿No es este un momento gráfico soñado, e impensado en los noventa, para el que con éxito otrora lo parió (Corona)? Además, por un lado, se trata de una tendencia que en los blogs garpa (Perfil contrató hace poco a Dr. Lector), y por otro, el diario viene interactuando hace rato con las reglas de negocio de la web 2.00 (Ej.: la figura del comentarista en ascenso). También te digo que no me cabe la menor duda de que esta tapa vendió más al diario, lo noté en la calle. Aunque puede ser una sensación y en realidad esta tapa sirve como posicionamiento puertas adentro de la web, visitas + exposición = diario digital con publicidad electrónica, después vemos qué hacemos con el papel.

Lo importante es que detrás de las tapas y los titulares humorísticos halla información que es lo que se le pide a un diario y lo que ofrece. Por eso, cuando a mi me salió por casualidad el “menos información en la edición impresa” o el “continuar leyendo la nota en…otro lado, porque aquí no hay más nada”; cuando hago extensos titulares que además no se corresponden con la foto o la noticia y dejo el espacio para tal, para el texto, vacío, me expreso como parte de un presente líquido, “la patria titular”: somos un titular, una fotito, una ironía, una tapa y no hay más nada.

Y si mi madre leyera esto me diría: ¡ya está criticando a mi Lanata, te dije que no me gusta que me critiques a mi Lanata, por lo menos él es y vos no sos nada!

¿Y “la gente”? ¿Quiere leer, no digo ya libros, noticias elaboradas, a conciencia?¿O quiere la fotito y la empanada de perro?¿O esos textos ya no estarán en los diarios y sí en Nación Apache, por ej. ?

Uhf, qué largo, y me copé con las preguntas; mañana me mudo de wordpress hacia el dominio propio.

Je,je.

Estoy desesperanzado.

Tengo una manija tremenda.

Me voy al boliche de guapo y al primer gil que me diga algo primero lo pongo y después le pido disculpas.

No hay humor posible, he leído cada cosa, he escuchado cada cosa.

VAYANSE A LA RECONCHA DE SU MADRE

HIJOS DE PUTA

grito de guerra: je,je.

Así y así se divierten y cobran los flogger.

En sentido literario contrario, propongo crear los “fantasmablogger” y vengar lo ocurrido anoche.

Juntémose en La Plaza, cinco por uno no es paja.

“eu soy un garotto de Ipanema”

Hace unos días publiqué este chiste que figuraba en las primeras páginas de una búsqueda google. Empecé a notar cosas raras, hoy ya no llegás al post mediante el buscador, y aparece este cartel:

En respuesta a un requisito legal enviado a Google, hemos eliminado 1 resultado(s) de esta página. Si lo desea, puede leer más información sobre este requisito en ChillingEffects.org.

No reniego de que se haga uso de la normativa para salvaguardar el buen honor y nombre de las personas. Lo que me da risa es que se aisla el chiste pero no el millar de noticias que dan cuenta del hecho policial-judicial verdadero.

¿Estoy muy paranoico? No creo. Pero puede ser. No sería la primera vez.

Ahora entiendo a los que siempre escriben: “los hechos son ficticios, cualquier parecido con la realidad…”

Cuando se bromea con un famoso y las drogas, en mi caso no es para condenarlo sino para llamar la atención: ¿qué le espera al hombre de a pie, entonces, a un anónimo?

Me extraña de esta gente que cuando pudo nos mostró su ironía por tv, cuantas cabezas creativas…

Si ven que dejo de postear de la noche a la mañana, es porque me llegó una carta documento, o caí preso directamente, imagínense, no tengo la plata de un famoso para defenderme.

Manden puchos, y recuérdenme como un hombre que sólo quiso utilizar la risa para
la construcción de una sociedad más justa.

No fue hace mucho que empecé a navegar por los blogs, si mal no recuerdo julio 2007. Tengo tres meses de lector-comentarista y algo más de blogger, es decir, de mediados de octubre para acá ascendí a blogger-lector-comentarista.
Gran parte de lo que se denomina “revolucionario” relativo al blog, viene de la posibilidad de dejar espontáneamente un comentario debajo de lo que uno lee o mira, admira. Sin esta posibilidad no habría weblog 2.00 (que me corrija Maguila), sino páginas estáticas, y la posibilidad de comunicarse con el creador, más tardía, privada, por mail, si la hubiere. Como mínimo es así, el comentario excede el mero hecho de querer comunicarse con “el dueño”, creo que el comentario se expone también como una mini obra enriqueciendo la del autor, el post, complementándolo, realzándolo, objetándolo, denigrándolo, desafiándolo, cuestionándolo, intentando destruírlo, y muchas “ándolos” más, consumiendo cierta materia prima en común con el blogger-artista: las mismas reglas de la exposición gráfica y la valoración del producido. Y todo en el marco del just in time. Y lo que digo incluye a los insultos o al troll.
Hay blogs que no admiten los comentarios, hay otros que los filtran, hay otros que los promueven. Hay blogs de artistas sabios, geniales, que inspiran tanto respeto que el comentario intenta imitarlos, hay otros que como dijo una vez el fantasma siembran viento a lo bobo y cosechan tempestades.
Unos cuantos meses atrás, un amigo de la casa, Guillermo Ortiz de Suarez, escribió en el blog de Omar, en el contexto de un suceso bloguero, bajo el seudónimo de unicornio-duplete-tricota, toda una sarta de pavadas de la cuales un partecita resultó ser profética:
“…Puede un joven escritor dejar de escribir por los comentarios en su blog (les dejo un argumento para una novela). Antes que eso seguro abandonará el blog, o se volverá más tolerante. Porque nadie obliga a estar en el blog. Pero, la relación “el que sabe”, “el artista” y público dentro de los blogs está cambiando lentamente…”
Ese joven escritor de la referencia hace poco escribió el porqué de la desición de cerrar efectivamente su blog (sin perjucio de pueda arrepentirse mañana, o que no sea cierto):
“…Y ahora me doy cuenta por qué esté blog se agotó.No se trata del ingenio o la inspiración. Todos podemos exprimirnos la cabeza un poco más, para sacarle algo más, siempre. El problema es otro. Tengo muchas visitas. La mayoría entran, ven una foto, leen algo y chau. A otro cosa. También están los amigos que saludan. Los que hacen algún comentario gracioso o pasan un dato. Todo bien. Pero después nunca falta el que tiene que agredir, insultar, estar en desacuerdo con violencia. Eso me inhibe un poco. Sé que no debería ser así pero, bueno, es así….”
Cuatro cosas para concluir: una: no celebro el cierre de ningún blog, más bien me apena; dos: jamás dejé un insulto en ningún blog, no hace falta, creo que más subversivo es el discurso de un loco. Tres: no linkeo algunos blog, quizás sea un error, quizás Croce tenga razón, pero es sasí de rico. Cuatro: cuando se escriba la historia, sociología o lo que sea de los blogs, sin duda debe tener como minimo dos tomos, uno de los post, otro de los comentarios. Post más comentario es blog.

A propósito, hoy recibí mi primer comentario “crítico”. Bievenida Ana. La familia se agranda, estas cosas pasan. Mi desición con respecto a los comentarios es publicar todos menos el spam. Mi decisión es no dejar de ser nunca el comentarist@nonimo, todo comentarista es mi par, diga lo que diga. Ahora bien, yo sigo teniendo boca, y el que tiene boca se equivoca y el que no se calla la boca.

Aquí, se preguntan si se trata de una murga de intelectuales de izquierda. No tengo nada contra estos muchachos, ex estudiantes del Carlos Pellegrini, seguramente están convencidos de que el camino hacia la revolución pasa por ahí. A mi humilde entender, las murgas en Argentina no son como en el Uruguay; aquí las murgas son peronistas y villeras, en ese orden, y si seguimos hablando te digo que las murgas argentinas son de derecha. Pero que no se mal interprete, no tengo nada contra las murgas, es más, tengo un amigo murguero, je,je, y yo mismo he bailado en una de éllas, nunca se olviden que nonimo proviene de un barrio humilde (villa), por eso habla de si en tercera persona. Sucede que desde siempre hay un progresismo, izquierda miope y culposa, que quiere ver donde no hay nada, que profesa pasión por el lumpen, pero cuando se acerca y sale lastimado dice que el pueblo se equivoca. En el otro extremo, hoy la murga es pro, Matías Alé es murguero, la Michetti festeja su cumple con murgueros. Sin embargo en el mismo plano se boga porque no practiquen en las plazas: es que hacen bulla y roban a la gente que pasa; y de ahí a la erradicación a sangre y fuego de villas y cartoneros, sin escalas.
Hace unos cuantos años, fui a bailar con dos compañeras de trabajo. Cuando pasaron los temas “murgueros” una de éllas me dijo:- nonimo, qué bien bailás, ¿dónde aprendiste? Le respondí que no se aprende a bailar murga, se lleva en la sangre o nada. Al rato la otra chica me dice: ¿te gusta cómo bailo? Voy a los “empernadores de Villa Crespo” a aprender. Le respondí de esta manera, creo que se ofendió:- Bailás muy bien Capoeira, avisame dónde enseñan que yo también quiero ir…
A tal punto el romance entre los bienpensantes medios y lo que tiene de animal, salvaje, promiscuo, dionisíaco, una verdadera murga argentina, como el amor entre un rico y un pobre, es falso, distorsionado, idílico, permitido un par de días al año, que cuando se linkea “murga” y “geografía carnavalezca porteña” se lo hace hacia wikipedia.

Yo anduve siempre en amores, qué me van a hablar de amor.

Malambo en bota e’ potro, creo, el más jodido de todos.

Si algún día la posibilidad de filmar un mediometraje que hace unos años he escrito, deja de ser una zanahoria para convertirse en una posibilidad real, voy a contratar a Martín Ciares para el protagónico. El grueso de la trama transcurre en una pulpería de San Antonio de Areco. El gaucho malo hace rato que se que nadie podría interpretarlo mejor que Lito Cruz.

¡Felicitaciones Martín Ciares! (yo ni lo conozco, lo vi por tv, gracias a Dios)

Todo aquél que hizo la colimba sabe del cántico que marca el ritmo del marchar: “derecho, izquierdo, derecho, izquierdo, derecho, izquierdo, deré”.
El chiste, con un amigo militante de la primavera alfonsinista era: pero siempre termina en “deré”.
Con ese amigo, sobrevive todavía, cuando nos encontramos, seguimos coincidiendo en que sí, la izquierda, cuesta visualizarla, ¿a dónde está la izquierda?, pero…hay algo de lo que no dudamos: la apariencia de equiparación siempre termina en “deré”.
La derecha está a la derecha, siempre ahí, en el mismo lugar, diciéndonos que la izquierda no existe, que murió, que se pasó de moda, que no está mas, sefé…

Pero a nosotros no nos engañan, derecha, izquierda, derecha, izquierda y siempre terminan en “deré”.

Lo que pide Croce, en su comentario en “El peligro son los otros” de Omar Genovese en Nación Apache, no está mal, pero es demasiado idealista, utópico. Me detengo particularmente en: “Y en casi todos (los blogs) se van creando círculos de adeptos que van cerrándose y terminan por expulsar o no darle importancia a quien disiente con ellos.”. Como bien se dice en Tapera en “Blogs otra vez”: “Su unidad es una red, más o menos densa, más o menos estable, alrededor de uno o dos hubs, con muchos alveolos y retículas débiles o fuertes. Su circuito está trazado por links, comments, posts, asides, archivos, páginas estáticas, twitter, facebook, cosas como delicious, googleos -desde la barra o desde el sitio-, libros de papel, mp3, radio, TV, etc. etc.”; voy a partir de esta definición para decir que en estas redes, siempre pesará más la idea de “quiénes” o “entre quiénes”, que el “qué”; la comunidad por encima del tema o a igual altura. Omar dice: “Ocurre que la dinámica del blog tiene algo de tribal, de comuna”. En ese sentido está bien mirar el principio de pertenencia a Hidulya para llevar la idea a un extremo:

La inclusión de nuevos habitantes es como sigue:
≡ Cualquier habitante postula un blog a los demás miembros;
≡ Todos los miembros acuerdan la inclusión;
≡ El autor del blog postulado acepta formar parte de Hidulya.

Es decir: Para sumar un feed es necesario el ok de todos los miembros actuales y el del autor del nuevo blog, quien se vuelve así un habitante-miembro más.

“Círculos de adeptos”, “adulones”, yo prefiero llamarlos nuevas barras de amigos virtuales, que se van conformando por afinidades, sensibilidades compartidas, feeling, portación de “buena leche”. Argumentos tan importantes a la hora de bloguear como el mero análisis temático-cultural. La inclución de los blogguers es un procedimiento ideológico. Luego, lo inter-auto-referencial, tildado de endogámico, de cierre sobre si mismo, funciona como post.

Te aceptan, entrás, te incluyen, validás credenciales en sucesos blogueros: picos de tensión, debates; e incluís nuevos miembros, generalmente tarea de líderes, hubs, vanguardias en la búsqueda dentro de la red. Claro que hay expulsiones, autoexpulsiones, sí, como en todo lo humano, situación que excede el plano de la tolerancia a la disidencia. Una vez la red estable y segura, entonces, el mensaje, no de cualquier tipo, circula, privilegiándose siempre la comunicación, o pretensión de, el flujo y reflujo de la expresión, por sobre la búsqueda de la verdad en partecitas.

No digo qué está bien o qué está mal, tampoco que la temática no tenga importancia: lo de Croce es demasiado idealista, cruel, como resaba una tarjeta que me dieron en el subte y que decía estar firmada por Dostoievski.